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“陈良方”杯中国中医药主题国际诗歌大赛作品展(2) 刘福杰 任家潮 孙鹏举 翁鸿祥 田增锐 胡斌


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作者简介

 

1、刘福杰,女,多年从事教育行业,硕果累累。工作之余,爱好写作,有多篇文章在报刊上发表。写作多年来,在全国各地获奖一百余次。

 

2、任家潮,中华诗词学会会员,无为市诗词协会常务副会长

 

3、孙鹏举 50岁 大连人 自由职业者 业余经常参与全国各类宣传语 广告语 征文 诗词 楹联等大赛活动

 

4、翁鸿祥,男,1981512日出生,福建省泉州市南安市人,先后毕业于泉州师范学院新闻与广告学专业(大专)、福建省师范大学汉语言文学专业(本科)。多次在有奖征集中获奖。

 

5、田增锐  广大群众中的普遍一员,诗词爱好者。俗人一个,思想不堕。佳句偶得,自享其乐。

 

6、胡斌,古月文武,中国管理科学院客座研究员,在国内征集中获奖200多次

 

 

参评作品

 

刘福杰作品

 

1、当归

 

仗剑辞家别故丘,云帆直济大江流。

秦关月冷催归思,楚泽烟寒动客愁。

紫塞风沙迷望眼,青山草木系离忧。

何当共醉东篱酒,不负韶华卧陇头。

 

注释

紫塞:指长城,此处代指边塞。典出晋代崔豹《古今注·都邑》:秦筑长城,土色皆紫,汉塞亦然,故称紫塞焉。

东篱酒:化用陶渊明采菊东篱下诗意,此处借指乡居闲适之乐,暗含归乡后安然度日的期许。

陇头:此处指故乡田园,陇为田埂之意,代指乡土家园。

 

 

2、黄芪

 

陇西沃野起云涛,根扎黄泥地气豪。

翠叶摇风承晓露,金英凝日照秋皋。

曾扶羸卒征沙碛,更济疲氓渡厄遭。

笑指药囊藏造化,一身正气贯穹霄。

 

注释

陇西:黄芪主产地之一为甘肃陇西,自古为道地药材产区,此处紧扣地域特色。

沙碛:指沙漠戈壁,代指边塞战场。古代行军常携黄芪补气健体,保障士卒战力。

疲氓:指困顿的百姓。黄芪在民间常用于调理体虚,解民众疲病之苦。

造化:指自然的创造化育之力,此处喻黄芪蕴含的天地生机与药用奇效。

 

 

任家潮作品

 

鹧鸪天 宜宾黄芪

 

金沙沃壤毓灵根,蜀岭凝芳百草尊。甘温入脾培正气,清润滋肺固真元。

通滞浊,密腠门,挺茎凌霜自含春。川南道地藏珍药,不逐繁华守朴真。

 

 

孙鹏举作品

 

1、七律·当归

岷岭云深育异柔,辛甘温润解千愁。

调经养血安坤府,止痛活血理脉流。

不独仙方称上品,更牵羁客念归舟。

人间多少相思意,都付青囊一茎收。

创作说明:本诗以当归为题,既写其养血调经、止痛活血的药用功效,又融盼归的人文意象,寄寓中药里的温情与人间情思。

2、沁园春·人参

长白深林,崖畔凝霜,谷底藏珍。

秉天精地髓,千年凝气;形同人体,百草称尊。

大补元阳,回阳救逆,力挽沉疴定魄魂。

悬壶处,把一身温厚,遍济生民。

从来济世为心,任岁月风霜守本真。

笑丹砂贵胄,徒矜虚誉;灵芝仙品,空羡高名。

不慕浮华,唯安疾苦,淡伴青囊度古今。

人间世,愿身成良药,长护康宁。

创作说明:本词以人参为题,铺叙其生长环境、大补元气的药效与百草之王的地位,寄寓中药济世救民、守护康宁的初心。

 3、鹧鸪天·甘草

味秉甘平入万方,调和诸药号国良。

缓急止痛安脾胃,解毒和中护腑肠。

 

无傲色,不张扬,温良默默守青囊。

人间多少寒热证,赖你平调得久康。

创作说明:本词以甘草为题,写其调和诸药、解毒护腑的核心功效,赞颂其不争浮华、默默济世的温良品性。

 

翁鸿祥作品

 

1、当归

 

宜宾故里盼春回,药香漫卷三江隈。

悬壶济世承古意,橘井泉芳润新蕾。

未病先防民康健,岐黄薪火映星魁。

且看华夏振兴路,仁心归处是春晖。

 

注:当归谐音当归,喻中医药回归百姓生活,呼应健康中国战略。橘井泉芳,化用橘井泉香典故,赞宜宾中医传承。三江,指宜宾金沙江、岷江、长江交汇之地,凸显地域特色。

 

2、黄精

 

万里江流孕药灵,筠连深处采黄精。

惠民堂上悬壶暖,陈氏良谟济世行。

云岭传方承古技,乌蒙护生拓新程。

大爱常怀仁培寿,金声永振德长馨。

 

注:宜宾为长江首城,以长江为背景,暗合万里长江第一城之称。悬壶化用《后汉书》医者典故,喻指医者仁心;陈氏良谟双关赛事主办方陈良方杯与中医世家传承,凸显良方济世的行业使命。仁培寿化用《黄帝内经》德全不危,强调医德与养生并重;金声永振源自《孟子》金声玉振,喻指陈良方式的医德医术将如钟磐之声般长久回响。德长馨,借用《尚书》黎稷非馨,明德惟馨,强调道德芬芳传播。

 

3、黄芪

 

天生正气入乌蒙,地孕灵根在叙州。

陈氏二贤传古训,悬壶一脉续千秋。

筠连林下黄芪伴,苗岭山中古方留。

固本何须寻外物,此根便是补天流。

 

注:陈氏二贤,指宜宾中医药史上的两位巨擘——近代教育家陈云舫与现代学家陈潮祖,巧妙串联起宜宾中医药从清末民初到现代的传承脉络。固本既指黄芪在药理上的补气固表,也指中医药文化在宜宾发展中起到的基石作用。补天流化用了女娲补天的典故,极言其价值之珍贵与作用之巨大,表达了对宜宾中医药事业强基健体、振兴中华的美好愿景。

 

 

田增锐作品  

 

熟地

——为宜宾中药题咏

 

中医中药看宜宾,枝繁叶茂根基深。

筠连黄精九法制,长宁竹荪披长裙。

筠姜附子配枣饮,兴文淫羊壮男魂。

泽泻覆盆黄栀子,配伍补肾清肝心。

药好须由良方运,酒香自当岁月陈。

悬壶深研望闻切,济世勤学君佐臣。

 

注:熟地指熟地黄,药名;二指成熟之地,宜宾作为中医药文化重镇,正是中医药发展的熟地;又指熟悉的地方,宜宾作为中医药宝地,正成为世人熟知的熟地药好须由良方运,酒香自当岁月陈。陈良方融入诗中。

 

 

胡斌作品

 

陈良方黄精吟

 

三江毓秀药苗殊,九制黄精蕴玉腴。

筠谷云深仙客种,良方火候道心扶。

香凝鼎鼐通灵境,气转膏肓化病躯。

若问延年何处觅,川南月照紫霞壶。

 

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